Nova York

Este texto é um excerto do novo livro, brevemente disponível na Amazon. Uma reflexão atual sobre amor, solidariedade e o poder transformador da voluntariedade, temas urgentes e essenciais no mundo de hoje.

Nova York, um dos principais centros comerciais, financeiros e culturais do mundo.

Nova York é a cidade que todos desejam para visitar, trabalhar, estudar e viver. Socialmente, é a mais democrática do mundo. Nela cruzam-se e interagem pessoas de todas as idades, sexos, etnias, nacionalidades, culturas, artes, modas, música... Na grande cividade estão fixadas universidades com inúmeras faculdades dos mais diversos ramos do saber prático, científico e cultural, o centro financeiro do mundo, os grandes museus, os clássicos e os mais recentes e experimentais espectáculos. Por ela cruzam-se todos os falares, tradições e gastronomias do globo, até do mais remoto lugarejo. A vida diurna e noturna é permanente e cria a ilusão de que na cidade ninguém dorme. Todos trabalham e entregam-se ao prazer e diversão, seja nos bares, clubes noturnos, espaços de dança, musicais, restaurantes, cafés... Os gostos dos que vivem na cidade, permanentemente, temporariamente ou de visita, podem passar pelos teatros da Broadway, os shows da Madison Square Garden, os museus e as grandes bibliotecas. Ao longo do ano, sucedem-se os grandes festivais e eventos orientados para todas as comunidades com as mais diversas orientações sexuais. Estes festivais atraem não só as comunidades residentes como todas as comunidades nacionais e internacionais. Bairros como o Harlem ou Chinatown são banhos de imersão na cultura africana, afro-americana e chinesa.

Por toda esta panóplia de ofertas aos residentes, permanentes ou não, por este cruzamento de etnias, falares, culturas e tradições; pelo cruzamento de vidas intensas e vibrantes de jovens, idosos, homens e mulheres, gentes com orientações sexuais diversas; pelas pessoas que se cruzam dia e noite numa metrópole que não dorme, faz de Nova Yorque uma cidade pacífica, tolerante, rica de experiências, com muitas ofertas de estudo e viveiros de ideias. Oferece ainda mais: Manhattan, uma ilha com o Central Park, os principais museus e bibliotecas, o rico espaço residencial, o grande centro financeiro onde muito e depressa se enriquece e rapidamente se empobrece.

Por isto e muito mais, respira democracia, a mais democrática e livre de todas as cidades e regiões.

A mais importante das universidades de Nova Yorque, e uma das mais antigas dos Estados Unidos, é a de Colúmbia. Prestigiada em todo o mundo, localizada em Manhattan, centro financeiro do poder económico global, a universidade é procurada por todos aqueles que têm poder económico para frequentá-la e desejam ter uma carreira de sucesso em qualquer um dos ramos de ensino. Por ela passaram políticos como Roosevelt e Obama, Nobéis como Millikan, Fermi e Stiglitz. Os estudantes que se candidatam podem escolher, de acordo com as suas apetências pessoais, humanidades, ciências sociais, naturais e matemáticas, negócios, medicinas, engenharias, justiça e muitos mais ramos do saber. A pesquisa avançada, associada à qualidade do ensino, permite que os universitários estejam na linha da frente de outras academias e tenham um elevado desempenho nas lideranças globais.

Os estudos superiores acabaram por ser contaminados pela multiculturalidade da cidade. Para aquele espaço de saber, têm confluído ao longo da história os mais diversos falares e nacionalidades. Os espaços universitários e académicos foram concebidos para proporcionarem ambientes inclusivos a diferentes nacionalidades e etnias. O cosmopolitismo dos estudantes, associada à diversidade cultural, cria uma atmosfera de diálogos promovidos pelas próprias academias. Deste modo, promovem a integração e a inclusão, aprendem a crescer e a criar compromissos com respeito mútuo pelo outro e a compreender tradições estranhas.

Para além da inclusão e integração promovida pela universidade, as próprias comunidades nacionais e étnicas criam mecanismos dinâmicos e permanentes de interação, como clubes e eventos culturais entre nacionalidades. A maior das fragilidades, mas também a maior das forças, entre grupos históricos e culturalmente antagónicos, está nos russos e povos da antiga União Soviética, chineses e comunidades étnicas submetidas, povos das regiões do Médio Oriente, como israelitas e palestinianos. Para estas comunidades, foram criados ambientes de respeito e diálogo construtivo. As diferenças são discutidas e esbatidas em eventos comunitários abertos, procurando encontrar e compreender as razões que levaram ao antagonismo, por vezes rancoroso. Quanto mais profunda e distante a raiva mais os estudantes são encorajados a procurar as diferenças, e nelas deverão esforçar-se por encontrar pontos de vista comuns tendentes a levar à paz, tolerância, cooperação.

As nacionalidades russas e ucranianas, israelitas e palestinianas, árabes e judeus, são comunidades de povos bem representados no Campus da Universidade. Todos se esforçam por conviver, revisitar e polir as suas diferenças históricas, culturais e bélicas. A comunidade judaica é, particularmente, ativa. Por serem judeus, são não só solidários para com os cidadãos de Israel como, também, para com os judeus de todas as nacionalidades. Do ponto de vista religioso, as comunidades judaicas não são diferentes das comunidades cristãs, muçulmanas e outras. Os cultos rituais são integradores e dão a ilusão de criarem sociedades transnacionais homogéneas, quando, na realidade, muitas acabam por lutar entre si no mesmo espaço religioso, quando não dentro do mesmo espaço político, linguístico e nacional. A árabe, apesar das nacionalidades, era mais regional, principalmente a do Médio Oriente. A palestiniana, por ser apátrida, era a mais solitária. Tanto russos e ucranianos como judeus e palestinianos tinham a oportunidade de interagir entre si em atividades académicas, culturais, desportivas e muitas mais, assim como com outras nacionalidades.